一个卖药人参加了一场葬礼后的感悟-天天速看
2023-02-17 06:01:44来源:谷丰观点


(资料图片)

在之前的文章里我写过,有一个兄弟几个乡镇市场12月份单月回款超过20万,他是怎么做到的?用他自己的话说,我每天给自己定了一个目标,每天最低要赚500元,绝对不能低于这个标准,只能高,不能低,实际上他也是这么做的,他每天晚上睡觉前已经规划好了第二天的路线,第二天早上八点半准时提货,实际上平均下来,这个家伙每天都能赚最少一千元,他自己说一天不卖药就浑身难受。除了卖药,他还每月抽几天时间做着家族传统生意,收废铁,他们整个村子都是收废铁的,堂哥、表哥、舅舅、姑父,一大家子都是玩废铁的,某地曾经有个老旧的电厂要拆掉,里面有大量的废铁,为了竞标成功,他们整个村子发动一百多号人参与了竞标,不管谁成功,大家都可以分一杯羹,他们村有多富?一到清明节回村扫墓的豪车,能把村道堵的死死的,这个兄弟跟我讲在废铁需求的旺季,半夜忙到十一点,一半挂车的废铁他少说能赚几万。他打趣跟我们说,民间民间有句老话,一个人只要卖过药,贩过铁就不想干别的了。什么意思呢?就是药关乎人的健康,甚至有些药是能续命的,你看那个阿兹夫定,免疫球蛋白不管多高都有人去抢,因为那玩意能救命。铁在古代是属于战略物资,甚至连做饭的铁锅都要严格管控,因为铁在冷兵器时代可以打造武器,可以发动战争,可以颠覆一个组织,可以决定一个国王的生死。提到生死,我想起前天参加的一个葬礼,媳妇接到老家的电话,说她的舅舅去世了。因为她的舅舅今年75岁了,只有一个儿子,这个儿子由于没什么文化,人又老实,家里穷困,至今都是光棍汉,对中国人来说婚丧嫁娶,事关生死的都是大事,得有人,所以我们必须得回去,小时候农村都讲究守孝七天,现在呢?三十多年过去了,现在都简化成两天,第一天入棺,第二天中午就要入土为安,我十一点到村子里,刚好赶上搬灶具,农村办丧事都有专门的厨师带着灶具过去,主家按照厨师的单子把菜买好就行,我抬炉子的时候,整个炉子还是热的,厨师说刚刚在别家干完活,整个农村只要到了冬天就是办白事的高峰期,卸完灶具,紧接着就是入殓,我抬逝者入棺的时候发现整个人瘦的跟柴火一样,两手手紧紧的握成拳头,好像这辈子还有很多未完成的事,他显然是带着遗憾和不甘离开了这个世界。我把人的死亡分为三个阶段:第一层、是物理意义上的死亡,指的是一个人的心跳停止,呼吸停止,身体消亡。第二层、是社会关系的消亡,一个人葬礼的那一天,这意味着一个人的社会关系彻底结束,在葬礼上,亲朋好友过来悼念,告别,从此他们少了一个亲人,朋友,这个意义上的消亡,就像是我们的手机卸载了某个APP后,还要清除缓存。人类身体死亡之后,通常我们还会举行一个葬礼,一个仪式,宣告这个人的社会关系终结,让人们从心理上接受,这个人从此以后是真的不在了。第三层、也是最残酷的,是这个世界上最后一个爱你的人,最后一个还记得你的人也忘记了你,或者也已经死去。就是这个世上再没有一个人会记得你,这也意味着你在这个世界上彻底的消失了。一个人一辈子留下再多的财富,也是生不带来,死不带去,再牛,再辉煌的一生,最终的归宿,也不过是一副黑漆漆的棺材而已。对于我们而言,一辈子除了面对死亡,已无大事可言。人这辈子就是通过做事,做人,付出,去享受,去体验这个人生。这个世界上存在的一切都只是为了我们这个肉身的体验。一切物质也都只是体验而已,你买了一辆豪车死的时候能带进棺材吗?你穷尽毕生精力买了一套房,死了之后能带走吗?所以不该只执着于追求物质和盲目攀比,害怕失去拥有的物质,害怕失去这个,害怕失去哪个,这都会让我们活在恐惧的世界里。其实所有的身外之物,包括跟你同枕共眠的这个人,都不真正的属于我们,我们也未曾真正的得到过,人家只是陪伴我们,或者我们最多只能算是是一个体验者和暂时的保管员。人的烦恼痛苦就是贪婪的欲望,远远大于自身的能力,脑袋里只想不断地索取和占有,从而迷失了本心。就像非洲原始人利用猴子的贪婪设置的陷阱,先在土墙上挖一个手腕粗的洞,外面小,里面大,在洞里放上干果,猴子抓到野果的时候拳头握的紧紧的,无论怎么挣扎都出不来,贪婪让它不愿意放开手里的干果,急的哇哇乱叫,这个时候不愿放手的猴子就只能做了非洲原始人的猎物。我们人又何尝不是呢?放下执念,才能拥有幸福,心存感恩,知足,多付出一点,热爱当下的一切,珍惜当下的每一分每一秒,觉得每分每秒都珍贵,真心感恩和珍惜我们当下拥有的一切,努力活出内心喜悦的状态,活出生命的价值。每时每刻都接纳享受所发生的一切,时刻觉知自己,让自己的内心保持乐观,勇敢,平静,拥抱当下的美好。如果生命到了终点,让您选择在这三种状态中,结束自己的一生,您会做何选择?1、死不瞑目;2、略有所憾;3、了无遗憾。您会做何选择?评论区留言

标签: 这个世界上 害怕失去 社会关系

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