在音乐圈“沉寂”多年的歌手刀郎凭借新歌《罗刹海市》，在今年夏天引发了一轮又一轮热议。截至7月30日18时，歌曲《罗刹海市》全球网络播放量达到80亿次，细究歌名，竟与清代文学家蒲松龄的小说《聊斋志异》中的短篇小说“同名”。

说起蒲松龄，他的一生中，唯一一次出远门到的就是江苏；而说起《聊斋志异》，其中有许多故事，与江苏有着千丝万缕的关联。

在宝应做了一年基层公务员 妙计破官场陋习

蒲松龄出生于山东的书香世家，早年曾想借科举入仕，但因时运不济，在官场上没有得志。《宝应县志》记载，清康熙九年（1670年），31岁的蒲松龄应同乡学友、宝应知县孙蕙之邀，到宝应做幕宾，帮助孙蕙处理政务、代拟重要书启文告等。这一职位，相当于现在的基层公务员——县政府办公室主任，由此也开启了他一生中唯一一次远游。

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蒲松龄在宝应任幕宾近一年时间，竭力协助孙蕙处理政务，解救民众疾苦、兴利除弊、智斗恶吏等，为孙蕙赢得了一定的政声，也留下许多佳话。

在如今的蒲松龄游幕宝应纪念馆中，记载着这样一个故事：“在宝应城南，有一鱼塘，称为官塘，而宝应产的鲈鱼鳞小肉细，非常可口，达官贵人们都以吃到鲈鱼为快事，不仅吃还带走，县府疲于应付。蒲松龄劝说孙蕙智除史弊，将官池改为放生池，并在池边设立放生池碑，说皇上以大德学义治天下，不轻易杀生，这样官员就不敢再伸手了。孙蕙依计而行，在‘放生池’边修了小亭，立了石碑，蒲松龄亲自撰写了一篇《放生池碑记》，巧妙地为县府解除了‘鲈鱼之患’。”目前，放生池碑设于纪念馆的东北角。

宝应水乡秀美的风光，多姿多彩的地域风情民俗，丰富深厚的历史文化底蕴，以及当时处于水深火热的灾民困苦、官场仕途的险恶和封建社会的黑暗等，对于丰富蒲松龄的人生阅历，强化怜民情结，转变思想情感，开阔知识视野等，起到了催化作用。

然而，这种官场生活和代人歌哭的差事，终究难圆蒲松龄的科举梦。康熙十年秋，也就是1671年，蒲松龄谢绝了孙蕙的一再挽留，留下了《鹤轩笔札》《南游诗草》和多篇书启文告，踏上了返乡归途。可是，直到蒲松龄72岁，才拿到一个“岁贡生”头衔，这对于已是风烛残年的蒲松龄来说已经没有意义了。

关心百姓疾苦 江苏是其小说素材重要源泉

蒲松龄的一生著述颇丰，除了文言短篇小说集《聊斋志异》外，还有诗、词、文、戏、俚曲、杂著等千余篇，总数字达到200万字。在《聊斋志异》中，蒲松龄用一个个鬼魅怪异的故事寄托自己的理想，也因这本小说集和法国的莫泊桑、俄罗斯的契诃夫等人并称为“世界短篇小说之王”。

“蒲松龄是山东人，山东主要以山地为主，而江苏水乡居多，宝应虽然身处江北，但毕竟和山东的风土人情不一样，这样一来他开阔了眼界。”泰州学院人文学院教师范秀君博士告诉记者，蒲松龄在宝应的一年间，参与到孙蕙的工作中，在处理公务、待人接物，甚至是为孙蕙代笔的过程中，获知了清代官场中的很多内幕，这些内容，后来大多出现在了蒲松龄写下的很多作品里。

在《鹤轩笔札》中，面对宝应当时遭受的自然灾害，蒲松龄写道：“宿水淹没者不能播种，高田已种者被旱蝗，又大疫。百姓流离，朝不谋夕，生者垂危，死者接踵，冻馁流离，伤心惨目。”为此，他为孙蕙撰写了《拟请拨补驿站》上告文书，向上司陈述宝应的灾情，恳请上级拨款救助，并得到州府的宽允，拨补驿站经费，减轻了宝应人民的负担。他又撰写《劝输文》动员富户捐赈灾民。经此动员，许多大户中户个个慷慨解囊，捐粮捐衣，救活了不少灾民。

据众多考证记载，蒲松龄《聊斋志异》中的很多故事是根据宝应当地的民间传说改编的。在宝应游幕期间，人们经常见蒲松龄身披布袋，袋内藏纸笔，出没于大街小巷，与人交谈，听到有趣的故事就记录下来。《聊斋志异》中的故事与宝应文献记载的传说相对照，内容情节大同小异达30余篇。蒲松龄在宝应游幕的那一年，也是《聊斋志异》收集整理资料关键的一年。

重视“知识产权” 江苏读者给蒲松龄“供稿”

除了宝应的“故事”，在蒲松龄的《聊斋志异》里，还有许多江苏的故事。《夏雪》作为《聊斋志异》中篇幅较短的代表，正文不到百字即描述了盛夏七月发生在苏州的一件“惊奇”事件。篇中写的是丁亥年七月初六，苏州下起大雪，老百姓因其纷纷落下的雪花，心里惶恐不安。于是，约定来到金龙四大王庙焚香祷告，祈求上天不要降灾于苏州。蒲松龄写道“大王忽附人而言曰：‘如今称老爷者皆增一大字；其以我神为小，消不得一大字耶？’众悚然，齐呼‘大老爷’，雪立止。”

蒲松龄没有到过苏州又怎能知道苏州的故事呢？范秀君告诉记者，蒲松龄非常善于让别人讲故事，而且也非常重视“知识产权”。例如他在《聊斋志异》中《巧娘》一文的结尾处这样写道：“高邮翁紫霞，客于广而闻之。地名遗脱，亦未知所终矣。”这里巧妙地告诉了读者，文章的来源是一位来自高邮的、号为紫霞的老翁的讲述。范秀君进一步介绍，当时，蒲松龄撰写鬼神故事等非常有名，除了面对面交流，很多人也会通过邮寄书信的方式告诉他故事，由此也为蒲松龄积累了大量的写作素材。

范秀君告诉记者：“蒲松龄从宝应回到家乡后，在毕际有家做了30年家庭教师。通过研究资料发现，毕际有曾在清初做过一年左右的通州（今江苏南通）知州。蒲松龄和毕家的关系很好，给毕际有的儿子、孙子做老师，和毕际有到了一种无话不谈的地步。这种交流也为蒲松龄积累了很多关于江苏的故事素材。”

另外还有一个猜测，范秀君介绍：“毕际有和王士禛是三代姻亲。当时，蒲松龄很多作品已经开始创作了，但是还没有传播开来，王士禛知道蒲松龄在做文学创作，就把当时已经成稿的书拿回去看，从这一方面来看，两人应该是有所交往的。王士禛在康熙年间官至刑部尚书，曾任扬州府推官，相当于现在的法官，和当时江苏文坛的许多人关系很好，也从一定程度上影响、帮助了蒲松龄的文学创作。”

来源：新华日报·交汇点记者 胡安静 实习生 戴思贤 蒲松龄游幕宝应纪念馆供图

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